老病死的问题

20 11月

大家要留意,他們印度人這種怕老病死與中國人的怕老病死很不同。從印度式的怕老病死產出了慈悲勇猛的佛教。從中國式的怕老病死產生了一般放浪淫樂唯恐不遑的騷人達士,同訪藥求仙的修煉家。都因根本上當初問題大有不同的緣故。中國總是想“一個人不過幾十年頂多一百年的活頭,眼看要老了!要死了!還不趕快樂一樂麼?”或者“還不想個長生不死的法子麼?”你看自古的文藝如所謂詩、歌、詞、賦所表的感情何莫非前一種;而自古以來的本土宗教如所謂方士、道家者流,其意向何莫非後一種呢?

 

上文摘自《东西文化及其哲学》第四章第十一节。确是如此,近来想到人生的问题时,除了人生苦短、人生无常的感慨外就只有两种想法了。一是成为传说中不老不死的存在,另一种就是把握住现在,多多享受,及时行乐了。长生不死固然虚幻,但只是想一想就已能带来些许安慰。后者亦是人之常情。

紧接着还有一句话:

像這樣的感想,姑無論其可鄙,實在是錯謬不合。

可是问题究竟出在哪呢?

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